Сказка о молодильных яблоках и живой воде

Сказка о молодильных яблоках и живой воде

В некотором царстве, в некотором государстве жил да был царь, и было у него три сына: старшего звали Фёдо­ром, второго Василием, а младшего Иваном. Царь очень устарел и глазами обнищал, а слыхал он, что за тридевять земель, в тридесятом царстве есть сад с молодильными яблоками и колодец с живой водой. Если съесть старику это яблоко — помолодеет, а водой этой умыть глаза слепцу — будет видеть. Царь собирает пир на весь мир, зовёт на пир князей и бояр и говорит им: — Кто бы, ребятушки, выбрался из избранников, выбрался из охотников, съездил за тридевять земель, в тридесятое царство, привёз бы молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этому седоку полцарства отписал. Тут больший стал хорониться за середнего, а середний за меньшого, а от меньшого ответу нет. Выходит царевич Фёдор и говорит: — Неохота нам в люди царство отдавать. Я поеду в эту дорожку, привезу тебе, царю-батюшке, молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец. Пошёл Фёдор-царевич на конюший двор, выбирает се­бе коня неезжен но го, уздает узду неузданную, берёт плётку нехлёстанную, кладёт двенадцать подпруг с под­пругою — не ради красы, а ради крепости… Отправился Фёдор-царевич в дорожку. Видели, что садился, а не ви­дели, в кою сторону укатился… Ехал он близко ли, далеко ли, низко ли, высоко ли, ехал день до вечеру — с красна солнышка до закату. И доезжа­ет до росстаней, до трёх дорог. Лежит на росстанях пли­та-камень, на ней надпись написана: «Направо поедешь — себя спасать, коня потерять. Налево поедешь — коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь — женату быть». Поразмыслил Фёдор-царевич: «Давай поеду, где жена­ту быть». И повернул на ту дорожку, где женатому быть. Ехал-ехал и доезжает до терема под золотой крышей. Тут выбегает прекрасная девица и говорит: — Царский сын, я тебя из седла выну, иди со мной хле­ба-соли откушать и спать-почивать. — Нет, девица, хлеба-соли я не хочу, сном мне дороги не скоротать. Мне надо вперёд двигаться. — Царский сын, не торопись ехать, а торопись делать, что тебе любо-дорого. Тут прекрасная девица его из седла вынула и в терем повела. Накормила его, напоила и спать на кровать поло­жила. Только лёг Фёдор-царевич к стенке, эта девица живо кровать повернула, он и полетел в подполье, в яму глубокую… Долго ли, коротко ли — царь опять собирает пир, зовёт князей и бояр и говорит им: — Вот, ребятушки, кто бы выбрался из охотников — при­везти мне молодильных яблок и живой воды кувшинец о две­надцати рылец? Я бы этому седоку полцарства отписал. Тут опять больший хоронится за середнего, а середний за меньшого, а от меньшого ответу нет. Выходит второй сын, Василий-царевич: — Батюшка, неохота мне царство в чужие руки отдавать. Я поеду в дорожку, привезу эти вещи, сдам тебе в руки. Идёт Василий-царевич на конюший двор, выбирает ко­ня неезженного, уздает узду неузданную, берёт плётку нехлёстанную, кладёт двенадцать подпруг с подпругою. Видели, как садился, а не видели, в кою сторону укатил­ся… Вот он доезжает до росстаней, где лежит плита-ка­мень, и видит: «Направо поедешь — себя спасать, коня потерять. Налево поедешь — коня спасать, себя поте­рять. Прямо поедешь — женату быть». Думал-думал Василий-царевич и поехал дорогой, где женатому быть. Доехал до терема с золотой крышей. Вы­бегает к нему прекрасная девица и просит его откушать хлеба-соли и лечь почивать. — Царский сын, не торопись ехать, а торопить делать, что тебе любо-дорого… Тут она его из седла вынула, в терем повела, накорми­ла-напоила и спать положила. Только Василий-царевич лёг к стенке, она опять повер­нула кровать, и он полетел в подполье. А там спрашивают: — Кто летит? — Василий-царевич. А кто сидит? — Фёдор-царевич. — Вот, братан, попали! Долго ли, коротко ли — в третий раз царь собирает пир, зовёт князей и бояр: — Кто бы выбрался из охотников привезти молодиль-ных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этому седоку полцарства отписал. Тут опять больший хоронится за середнего, середний за меньшого, а от меньшого ответу нет. Выходит Иван-царевич и говорит: — Дай мне, батюшка, благословеньице, с буйной голо­вы до резвых ног, ехать в тридесятое царство — поискать тебе молодильных яблок и живой воды да поискать ещё моихбратьецев. Дал ему царь благословеньице.

Читательский дневник по русской народной сказке «О молодильных яблоках и живой воде»

Название: «О молодильных яблоках и живой воде»

Число страниц: 12.

Жанр: волшебная сказка.

Главные герои: Иван, Синеглазка, Фёдор, Василий.

Второстепенные герои: царь, Баба-яга.

Характеристика главных героев:

Иван — царевич. Смелый, решительный, целеустремлённый.

Синеглазка — могучая, сильная.

Красивая.

Фёдор и Василий — старшие братья.

Непутёвые, предатели.

Характеристика второстепенных героев:

Царь — старый, беспомощный.

Баба-яга — добрая, справедливая.

Краткое содержание «О молодильных яблоках и живой воде»

Старый царь мечтал получить живую воду и яблоки молодильные.

Старший сын Фёдор поехал на поиски, но попал в плен к коварной красавице.

Такая же судьба ждала и среднего сына Василия.

Младший Иван не поехал к красавице, а отправился к Бабе-яге.

Баба-яга подсказала ему, как найти живую воду. Её сёстры помогли Ивану добраться до дворца Синеглазки.

Но Иван не удержался и поцеловал красавицу. Синеглазка бросилась в погоню и настигла Ивана.

Она победила его, но согласилась выйти за него замуж.

Синеглазка сказала, что приедет через три года, а Иван спас братьев.

Но братья бросили Ивана в пропасть, и сами отвезли живую воду отцу.

Ивана спасла птица Ногай. Он прибыл в столицу, и три года гулял по кабакам.

Потом явилась Синеглазка и стала требовать мужа-царевича. Её дети побили Фёдора и Василия, а потом пришёл Иван.

Стали они жить в любви и согласии.

План сказки:

1. Желание старого царя.
2. Приключения Фёдора.
3. Пленение Василия.
4. Баба-яга.
5. Сёстры Бабы-яги.
6. В саду Синеглазки.
7. Поединок.
8. Предательство братьев.
9. Птица Ногай.
10. Гулянка.
11. Дети Синеглазки.
12. Свадьба.

Основная мысль произведения «О молодильных яблоках и живой воде»

Главная мысль сказки в том, что добро будет вознаграждено, а зло наказано.

Основная идея сказки в том, что честному и доброму всегда счастье будет.

Учит смелости и решительности.

Учит не отступать, добиваться поставленной цели.

Учит помогать слабым.

Краткий отзыв по сказке «О молодильных яблоках и живой воде» для читательского дневника

Прочитав эту историю, я подумала о том, что настойчивость всегда приносит свои плоды.

Царевич добился счастья потому, что был упрям и последователен.

Это прекрасная волшебная сказка.

В ней говорится о том, как младший сын царя добыл отцу яблоки молодильные, и сумел наказать братьев, предавших его.

Мне понравилась Синеглазка, воительница, равной которой не было на свете. Она показала, как нужно обходиться с обманщиками, присвоившими себе чужую славу.

Я всем советую прочитать эту историю и никогда не обманывать, чтобы заслужить чьё-то уважение. Всего нужно добиваться самому.

Пословицы к произведению:

• Не родом славен богатырь, а подвигом.
• По заслугам и почёт.
• Умел сказать, сумей и ответ держать.
• Смелость города берёт.
• Хорошо то, что хорошо кончается.

Словарь неизвестных слов

• Обнищать — стать бедным.
• Рыльце — носик кувшина.
• Бабушка-задворенка — живущая в пристройке дома.
• Белёшенько — чисто.
• Волчья сыть — еда, которой может наесться волк.

Библиотека сказок пополняется.