История появления персонажа
В былинах героя зовут Галин, Каин или Калин-царь, сын Калинович. Происхождение имени до конца не ясно: по одной из версий, оно происходит от слова kаlуŋ — «толстый», «жирный», другие исследователи связывают его с тюрком Колуном, персонажем древнего эпоса «Шахнаме», или считают отсылкой к названию реки Калки. Возможны также значения, связанные с ягодой калиной или словом «калить» (нагревать).
Илья Муромец и Калин-царь | Planetaskazok.ru
В былинах Калина часто именуют собакой, причем не только враги, но и собственные подданные. Например, посол, требующий у Владимира сдачи Киева, зачитывает письмо своего государя, именуя его «собака Калин-царь».
Историческим прототипом героя считается царь Калоян, правивший в Болгарии в 1197–1207 гг. Он воевал с крестоносцами и за свою безжалостность был прозван ими собакой и ромеоктоном («убийцей ромеев»). Во время осады Фессалоник в 1207 году Калоян умер в результате внезапной болезни или заговора, после чего его армии пришлось отступить.
Внезапная гибель царя, сыгравшая на руку грекам, стала основой многочисленных легенд. Согласно преданию, убийцей Калояна стал сам Дмитрий Солунский, который однажды ночью явился врагу и убил его метким ударом копья в сердце. Сохранились изображения святого, где он в воинских доспехах повергает жестокого царя на землю. Позже предание о Калояне перекочевало на Балканы и Русь. Сказки о воинственном «царе Калиянчо» сохранились и у болгар.
https://youtube.com/watch?v=_44gOt9cpvQ
С годами представление о Калояне размылось, став на Руси собирательным образом «поганого татарина». В этом отношении он нередко смешивался с образом Мамая, и былины о нем ярко отразили всю глубину ненависти русского народа к захватчикам. Однако то, что Калин изначально не принадлежал к татарам, подтверждается его титулом — везде он упоминается именно как царь, а татарскому вождю больше подошло бы именоваться ханом или каганом.
Характеристики внешности Калина в легендах не сохранилось. Прозвище «толстый, жирный» могло быть не описанием облика, а употребляться в переносном смысле, означая жадность к золоту, землям и другим богатствам. На картинках к изданиям былин Калин изображается могучим воином в роскошных доспехах, с хитрым азиатским прищуром и тонкими усиками.
С этой книгой читают
Илья Муромец и Соловей РазбойникЭпосы, легенды и сказания
«Из того ли то из города из Мурома,
Из того села да с Карачарова
Выезжал удаленький дородный добрый молодец.
Он стоял заутреню во Муроме.
А й к обеденке поспеть…
Власть в тротиловом эквиваленте. Наследие царя БорисаПолторанин Михаил Никифорович
Эта книга, наверное, вызовет скандал с эффектом взорвавшейся бомбы. Хотя вынашивалась и писалась она не ради этого. Михаил Полторанин, демократ-идеалист, в свое время…
4.76
(14)
Царь Федор. ТрилогияЗлотников Роман
Какой могла бы стать Россия, если бы смогла избежать Смуты, избавиться от угрозы крымских набегов и получить в государи человека, способного направить в созидательное…
4.4
(1)
Царь-гораИртенина Наталья Валерьевна
Судьба порой совершает вовсе неожиданные повороты. Молодой ученый Федор Шергин, испытав очередной творческий кризис и полосу неудач, уезжает по совету близких на родину…
3.6
(4)
Царь грозной РусиШамбаров Валерий Евгеньевич
Книга известного российского писателя Валерия Шамбарова посвящена одному из величайших исторических деятелей Средневековья, первому русскому царю Иоанну Грозному….
4.4
(3)
Грехи царя ОмараШахразада
Три сына царя Омара, властителя великой державы Ал-Лат, отправились в страну, лежащую за высокими горами, чтобы продолжить там свое образование. Но младшие братья даже не…
2.6
(1)
Поэты и цариНоводворская Валерия Ильинична
Поэт и царь, художник и власть…
Гении и злодеи — тема вечная, которая в разные исторические периоды преломлялась по-разному.
Валерия Новодворская предлагает…
4.2
(3)
Копи царя СоломонаХаггард Генри Райдер
Охотник Аллан Квотермейн, капитан Гуд и сэр Генри Куртис пускаются в опасное путешествие на поиски алмазных копей царя Соломона. Для сэра Генри единственной целью…
4.2
(6)
Биография и образ Калина-царя
В сюжете более поздних русских легенд Калин — царь обширных земель, пожелавший владеть еще и Киевом. Заручившись поддержкой правителей 40 других стран, он отправляет князю Владимиру письмо с требованием сдать столицу без боя, а заодно и приготовить пир, чтобы его войска отпраздновали победу. Киевский правитель выторговывает у Калина отсрочку в 3 года, 3 месяца и 3 дня, но выручить город некому. Илью Муромца Владимир считает погибшим, поскольку за провинность сам приказал бросить его в темницу и уморить голодом. К счастью, богатырь все же выжил благодаря дочери Владимира, которая все это время тайком носила ему еду. Узнав об этом, князь освобождает Илью и просит спасти город; тот великодушно прощает обиду и едет выполнять приказание.
Богатырь седлает коня и отправляется к Калину — по одной из версий, чтобы попросить еще одну отсрочку, по другой — чтобы сразить противника в честном бою. Интересный факт — во всех вариантах былины непременно упоминаются подкопы со смоляными ямами, которые приходится преодолеть Илье Муромцу по пути. Это явная отсылка к конкретному приему ведения сражений, использовавшемуся татарскими войсками; даже на иконе Дмитрия Солунского под копытами его коня изображена черная яма.
Попав в руки Калина, богатырь пытается договориться с ним «миром», но безуспешно. В другом варианте истории вражеский царь сам старается склонить Илью Муромца на свою сторону щедрыми дарами и обещаниями («мурзой тебя сделаю») и гневается на отказ. Так или иначе стороны не договариваются, и русского воина, связав конской упряжью, ведут казнить. Но одолеть Илью не так просто: освободив руки, он хватает ближайшего татарина и, размахивая им, как палицей, расчищает себе дорогу и «приколачивает» всю вражеское войско. Изумленный его силой, Калин отступает и «заклинается» возвращаться на Русь, где живут такие могучие воины. В альтернативной концовке Илья не просто прогоняет захватчика, но и сам выбивает от него дань в пользу Киева.
Илья Муромец и Кáлин-царь (былина)
Наговорили злые люди-завистники князю Владимиру на старого богатыря Илью Муромца, будто похвалялся Илья выжить князя из Киева и на его место сесть. Рассердился Владимир и приказал заточить Илью в тюрьму подземную, в погреба глубокие. Не поспорил Илья с князем. Попрощался со своим конём любимым, Бурушкой косматым, и дал увести себя в подземелье сырое, холодное, тёмное.
Плохо пришлось бы там богатырю. Да, к счастью, пожалела его княжна молодая, дочь Владимира: тайком от отца послала она в подземелье подушки пуховые, одеяла шелковые, тёплое платье да сытную пищу. Живёт богатырь в подземелье. А над Киевом беда собирается: пишет недруг-татарин, Калин-царь, что придёт он скоро свойском к Киеву; требует, чтобы встречали его в каждом переулке сладкими винами, полными бочками. Попросил Владимир-князь у Калина отсрочки на три года, на три месяца, чтобы к приходу его приготовиться. Согласился Калин-царь. А прошёл срок назначенный — и заплакал, затужил князь киевский:— Нет у нас больше славного богатыря Ильи Муромца! Некому за родную землю постоять, некому Киев спасти! И зачем я его в погребах погубил!
А княжна молодая и говорит отцу:— Жив, батюшка, Илья Муромец! Не погиб он в погребе!
Бросился Владимир в подземелье, а Илья там: жив, здоров, обут, одет. Обрадовался князь, повёл богатыря в свои палаты белокаменные, угощать принялся, упрашивать:
— Обошёл собака Калин-царь наш Киев-град. Помоги, Илья, постой за отечество, пойди против войска вражьего!Стал собираться в поход Илья Муромец. Любимый слуга молодой ему все эти годы коня берёг. Выехал Илья в чисто поле. В поле войска татарского видимо-невидимо. А в другой стороне стоят шатры белые: живут в них двенадцать русских богатырей. Стал их Илья уговаривать вместе с ним ехать против царя Калина. Говорит ему богатырь Самсон Самойлович:
— Не хотим мы помогать Владимиру: он своих слуг-бояр кормит, жалует, а нам, богатырям, ничего от князя нет.Как ни просил Илья товарищей — никто не хочет ехать защищать князя Владимира. Отправился Илья один в чисто поле.Несчастлив был его выезд: бил он, топтал врагов, а под конец к ним в плен попался. Привели его татары к царю Калину. Калин-царь встретил Илью ласково. Уговаривать начал:— Не служи ты, Илья, князю Владимиру. Служи мне, царю Калину. Дам тебе одежду драгоценную, золотой казны без счета дам.
Отвечал ему Илья Муромец:— Не нужны мне твои дары богатые. Буду не тебе служить, а родной земле! И уйти хотел. А татары теснят его, не выпускают. Схватил тогда Илья одного татарина, начал им, как дубиной, других колотить. Пробился в чисто поле, вскочил на коня и поскакал. Был у него лук тугой, стрелы калёные. И пустил он стрелу в ту сторону, где богатыри, его товарищи, шатры поставили. Спали богатыри в шатрах. Прилетела стрелка, пала на грудь Самсона Самойловича. Мигом проснулся богатырь, других разбудил.
— Славные богатыри святорусские,видно, Илье плохо приходится: прилетела от него стрелочка калёная. Надо ему на помощь спешить. Садились богатыри на своих добрых коней, Илью Муромца выручать кинулись. Вышли они все вместе с Ильёй против войска татарского. Войско перебили, царя Калина в плен забрали. Голову ему отрубить хотели, да Илья удержал:
— Отвезём его в Киев,— говорит, —пускай Владимир-князь решит, как с ним быть.Привезли царя Калина в славный Киев-град.
Упросил Калин Владимира:— Не руби ты мне буйну голову! Буду я тебе вечно дань платить.Согласился Владимир. На том они вражду и покончили.
— КОНЕЦ —
О книге
Иногда возникает желание отвлечься, хочется почувствовать, что ты словно живёшь какой-то другой жизнью. Часто на выручку приходит книга. Можно забыть о настоящем и погрузиться в то, что происходит на страницах книги.
Читатели по достоинству оценят книгу Славянского эпоса «Илья Муромец и Калин-царь», относящуюся к жанру мифы. легенды. эпос. Это книга, в которой можно найти для себя полезные мысли и сделать выводы, наблюдая за поступками героев
Автор уделил внимание каждому персонажу, и, читая, понимаешь, что у каждого есть внутренние противоречия, есть и то, что беспокоит или вдохновляет
