Павел бажов: надпись на камне

Содержание «Каменного цветка» с цитатами

Краткое содержание «Каменный цветок» Бажов с цитатами из произведения:

Старик Прокопьич имел славу самого лучшего, самого опытного мастера – резчика по малахиту. Ему присылали «парнишек на выучку», но по какой-то причине Прокопьич «учил шибко худо» – то ли ему было жаль расставаться со своим мастерством, то ли не видел он в своих учениках способностей к этому деликатному делу. Одного за другим отправлял он их обратно с коротким пояснением: «Не гож этот…».

Так и оставался Прокопьич без ученика, пока не «дошло дело до Данилки Недокормыша». Сиротке было лет двенадцать, не больше. Из жалости его «взяли сперва в казачки при господском доме: табакерку, платок подать, сбегать куда и протча».

Однако парнишка оказался не приспособлен к этому делу – с куда большим удовольствием он рассматривал картины или различные драгоценные поделки в барском доме. Не смог он работать и подпаском – из-за его невнимательности коровы разбредались, куда хотели. В результате было решено отдать мальчика на обучение Прокопьичу.

Узнав о горькой судьбе Данилушки, Прокопьич пожалел его, а вскоре так привязался, что «прямо сказать, за сына держал». Поначалу старик давал парнишке много свободы, но как узнал об это приказчик, так стал сам контролировать обучение Данилки. Но это было лишним – мальчик был на удивление толковый и быстро учился всем премудростям малахитного дела.

Вырос Данилушка высоким, сильным, красивым парнем – «однем словом, сухота девичья». Прокопьич стал с ним и за невест разговоры вести, но парень мечтал стать настоящим мастером, а потом уж думать о семье.

Однажды барин, чтобы определить уровень мастерства Данилки, приказал ему сделать малахитовую чашу на ножке. Увидев его работу, барин был доволен – он сразу смекнул, что Прокопьич взрастил отличного мастера себе на смену. Он передал Данилке новые чертежи, по которым он должен был вырезать новую чашу со сложными, затейливыми узорами.

После этой проверки Данилка понял, что способен на многое. Вот тогда он и задумал самостоятельно, не по барским чертежам, вырезать редкой красоты чашу, «чтобы камень полную силу имел». Мысли о ней не давали ему покоя ни днем, ни ночью.

Видя, что парень сам не свой, старик решил его женить – «лишняя дурь из головы вылетит, как семьей обзаведется». У Данилки уже была на примете славная девушка – Катя Летемина, на которой он собирался жениться, как только выполнит заказ барина.

Чаша по барским чертежам вышла у Данилки знатная. По этому случаю позвал Прокопьич старых мастеров, и те одобрили работу Данилки. Вот только сам он был не очень доволен чашей, в которой не видел ни особой красоты, ни жизни.

Тогда самый старый мастер сказал, что тот, кто увидит каменный цветок, постигнет красоту камня и попадет «к Хозяйке в горные мастера». Услышав это, загорелся Данилка увидеть тот самый каменный цветок. Однажды, перед самой свадьбой, отправился он на Змеиную гору за малахитом – тут ему Хозяйка и явилась.

Данилка принялся умолять Хозяйку показать ему каменный цветок. Та долго отговаривала от этого – после не будет уж прежней жизни. Вот только Данилка настаивал на своем, и Хозяйка повела парня в свой сад, где он увидел неземной красоты каменный цветок.

Вернулся Данилка домой сам не свой. Он грустил весь вечер, а ночью убежал неизвестно куда. Одни говорили, «что он ума решился, в лесу загинул», а другие не сомневались, что Данилу взяла к себе в горные мастера сама Хозяйка…

Заключение

Главная мысль произведения – истинное мастерство невозможно без полного самоотречения. Однако в погоне за идеалом не стоит забывать о любимых людях и приносить в жертву собственную жизнь.

«Медной горы хозяйка»

Это одно из самых значительных, известных и любимым читателями произведений книги «Уральские сказы». Содержание этого произведения в кратком изложении мы предлагаем посмотреть ниже.

Молодой рабочий по имени Степан однажды увидел в лесу девушку — красивую, с длинной косой и в одежде из малахита. Понял он, что это сама Медной горы Хозяйка. Сказала ему девица, что дело у неё к нему есть. Нужно пойти к приказчику заводскому и передать тому, чтобы он с Красногорского рудника убирался. Пообещала Хозяйка Степану, что замуж за него пойдёт, ежели он наказ её исполнит. Потом обратилась ящеркой и убежала. Наутро отправился Степан к приказчику, да передал всё, что велено было. За это его выпороли, спустили в гору, да приковали. При этом добыть много малахита приказали. Помогла Степану Хозяйка за то, что не испугался её наказ исполнить. Много малахиту он добыл. Показала Хозяйка ему своё приданое. А потом спрашивать стала – согласен ли он в жёны её взять. Подумал Степан, да и сказал, что есть у него уже невеста. Похвалила его Хозяйка за то, что не позарился на богатства её. Подарила она Степану шкатулку с драгоценностями для невесты его. А потом сказала, что станет он богато жить, только её забыть должен. Вскоре женился он, дом построил, детишки пошли. Но не был он счастлив. Степан стал ходить в лес на охоту и каждый раз на Красногорский рудник заглядывал. Не смог Степан забыть Хозяйку. Однажды ушёл он в лес и не вернулся — нашли его мёртвым.

Павел Бажов — личная жизнь

Как уже сообщалось выше, до 32 лет Павел Бажов не был замечен в каких-либо серьезных отношениях. Он весь с головой был погружен в преподавательскую и революционную деятельность. Судя по складу характера писателя, он ждал ту самую настоящую любовь. В его случае ожидания оказались не напрасными.

Валентина Александровна и Павел Петрович вскоре после свадьбы

Выбор по любви

В 1911 году на выпускном вечере епархиального училища, где на тот момент работал Бажов, он сделал предложение своей 19-летней ученице Валентине Александровне Иваницкой. Судя по всему, он давно заприметил эту сильную духом, активную, талантливую девушку, но признаться в чувствах решился лишь при выпуске. Их младшая дочь Ариадна Павловна Бажова вспоминала: 

Свой медовый месяц молодые провели в Крыму, в Ялте. Воспоминания о свадебном путешествии навсегда остались в их сердцах. А слова клятвы, данные друг другу в день святого венчания, они не нарушили всю свою жизнь. Сегодня на том месте, где стояла церковь, в которой венчались Бажовы, установлен большой камень с памятной надписью. Сюда приезжают влюбленные и молодожены, здесь проводят концерты и поэтические вечера. 

Николаевская Церковь в селе Кашино, где венчались Бажовы.

И в горе, и в радости

Семейный союз Бажовых оказался на редкость крепким и счастливым. К сожалению, супругам пришлось пережить немало трагедий. Из семи их детей трое умерли в детском возрасте, а сын Алексей погиб в 19 лет на заводе. На их долю выпала революция, Гражданская война и Великая Отечественная, голод и немилость властей. Но их отношения преодолели все невзгоды.

В доме Бажовых всегда царили уют и взаимопонимания, ни бытовые, ни рабочие проблемы не могли вызвать разногласия между супругами. Однажды, в голодный тридцатый год, посоветовавшись с мужем, Валентина Ивановна снесла оба обручальных кольца на рынок, а на вырученные деньги купила муки и других продуктов и напекла пирогов. Дети вспоминали, что сама она к ним так и не притронулась… 

Елена и Ольга – дочки Бажова

Павел Бажов — семья и дом

Большую часть жизни Бажовы прожили в Свердловске (ныне Екатеринбурге), в большом бревенчатом доме с высокими потолками. Здесь их семья жила с 1914 года, когда Павел Петрович взял кредит, чтобы выстроить для семьи собственный дом. На несколько лет, во время революции и Гражданской войны, дом занимали другие люди, но позднее Бажовы вновь заселились в свое семейное гнездо.  Одной своей стороной дом был обращен в сад, который Бажовы полностью вырастили сами. 

Валентина Ивановна пережила мужа на 20 лет. Все эти годы она посвятила тому, чтобы привести бумаги мужа в порядок и подготовить их дом для передачи государству в качестве музея П.П. Бажова.

Последние годы жизни

Сразу после окончания войны Бажова избрали народным депутатом. Супруга писателя расстраивалась, так как видела, что мужу уже сложно вести многочисленные дела: вести рукописи самостоятельно он уже не мог – у него серьезно ухудшилось зрение, врачи к этому моменту диагностировали у него рак легких. Но Павел Петрович не чувствовал в себе моральных сил отказать в просьбах, со всеми просящими ходил, договаривался, помогал.

Павел Бажов с дочерью Ариадной

Несмотря на то, что писатель чувствовал себя все хуже и хуже, его все же убедили избраться на второй срок депутатства. Однажды прямо на заседании Верхового Совета в Москве Бажову стало плохо. На скорой его доставили в Кремлевскую больницу, где он и скончался 3 декабря 1950 года.

Хоронить писателя привезли на родину, в Свердловск. Несмотря на суровый декабрьский мороз проводить писателя в последний путь пришли тысячи людей. Похоронили автора «Малахитовой шкатулки» на Ивановском кладбище Свердловска, на вершине холма.  

Павел Бажов. Надпись на камне

Из года в год мы со своим школьным товарищем проводили начало летнего отпуска в деревне Воздвиженке. Как покончим с экзаменами, так сейчас же туда, чтоб успеть окунуться в прозрачную тишину горных озер вблизи Каслей, пока еще не налетели сюда шумливые люди с ружьями и суматошливыми собаками.

В Воздвиженке, на стекольном заводе, принадлежавшем тогда Злоказову, у моего товарища был дальний родственник, старик-одиночка Иван Никитич. Большую часть своей жизни он проработал столяром-модельщиком при цехе художественного литья в Каслях, но под старость, неожиданно для всех своих знакомых, переселился в Воздвиженку, где и работы по специальности не было. О своем переезде старик говорил:

— Не до смерти же мне чугунными игрушками забавляться, пора и около сурьезного дела походить. А сурьезнее кабацкого разве найдешь. Гляди-ко, начисто всех споить желают. На любую деревню по три кабака открыли. И мошенства такого, как здесь, — весь свет обойди, — не найдешь. Вот и любопытно на такое поближе поглядеть, на кабацких мастеров полюбоваться.

Потом, усмехнувшись, добавлял:

— Ну, и Синарское тут под боком, а оно мне любее всех наших озер пришлось.

Последнее, конечно, и было действительной причиной переселения. Но были и другие, о которых можно было догадываться.

У Ивана Никитича не задалась семейная жизнь. Жена, говорят, на редкость красавица, умерла совсем молодой, оставив двух дочерей. Дочери унаследовали редкую красоту матери и ее недуг. Чахоточные красавицы дожили до совершеннолетия и одна за другой умерли, растревожив на всю жизнь не один десяток молодых людей, которых сильно тянуло к окнам дома Никитича.

Это семейное несчастье, видно, и заставило старика покинуть насиженное место в Каслях и уйти в созерцательную жизнь рыбака с удочкой. Раньше, говорят, Никитич к числу рыбаков вовсе не принадлежал.

Сам старик, однако, об этом никогда не говорил. Держался он весело, бодро и не любил, когда кто-нибудь называл его дедушкой.

— Какой я тебе дедушка. Я еще молодой. Того и гляди, женюсь. Вот только волосы на маковке отрастить осталось.

Говорилось это шутя, но все же с этим считались, и взрослые обычно звали кум Никитич, а молодежь — дядя Ваня.

Слабостью дяди Вани была его привязанность к «ученым из простого народу»

Неважно, кто где учился: в фельдшерской школе или в уральском горном училище, в учительской семинарии или в торговой школе, лишь бы учился и был «из простого звания». Таким Никитич готов был оказывать услуги, а кой-кому и денежную помочь

В его маленьком домике летом бывало немало городской учащейся молодежи. Стоило побывать раз, и ты получал право приехать «по знакомству» в любое время и располагаться у него, как дома, если даже хозяин был в отлучке. Ставилось лишь два условия. Старик не употреблял ничего спиртного и от посетителей требовал, «чтоб и духу этого в моем доме не было». Кто не удовлетворял этому условию, с тем Никитич «раззнакамливался» очень решительно и навсегда:

— Таких полон дом набить могу, да мне их не надо. Второе требование было пустяковым: «Уходишь- ключ клади на место», то есть затыкай в щель, известную всей деревне, — около правого угла притолоки.

Таков был наш «знакомец» в Воздвиженке. Про дорогу от станции Полдневая тогда говорилось:

— Верхом либо пешком — сердцу радость, на колесе — кишкам надрыв.

Мы, конечно, предпочитали пешеходный способ. Он же лучше подходил и к нашим финансам. Ноги свои ничего не стоят, а коли еще и сапоги снять, то и вовсе дешевка.

Читательский дневник по сказу «Огневушка-Поскакушка» Павла Бажова

Название произведения: «Огневушка-Поскакушка»

Число страниц: 18

Жанр: сказ

Главные герои: Федюнька, дед Ефим, Огневушка.

Второстепенные герои: отец мальчика.

Характеристика главных героев:

Федюнька — Сирота, жил с отцом и мачехой.

Работящий, романтик, мечтает найти золото.

Дед Ефим — Старый старатель.

Знаток народных преданий.

Огневушка — Маленькая девочка из огня.

Весёлая, большая насмешница.

Характеристика второстепенных героев:

Отец мальчика — старатель, покалечился в забое.

Краткое содержание сказа «Огневушка-Поскакушка»

Явилась раз перед старателями Огневушка, сплясала и исчезла, а рабочие пытались золото найти.

Но ничего не нашли ни в этот раз, ни во второй, когда снова являлась Огневушка.

Федюнька ушёл от мачехи, чтобы жить с дедом Ефимом, и у дверей увидел Огневушку.

Он побежал за девочкой в лес, и видел, как Огневушка танцевала у берёзы.

Лопата вывела Федюньку из леса, а золотые таракашки помогли прожить зиму.

Раскопали Федюнька с дедом жилу, но вскоре отобрали её у них.

План произведения:

1. У костра.
2. Явление Поскакушки.
3. Уханье филина.
4. Обидные клички.
5. Огневушка в балагане.
6. Смех филина.
7. Переселение к деду.
8. Огневушка у берёзы.
9. Лопата с таракашками.
10. Прииск.

Основная мысль сказки «Огневушка — Поскакушка»

Главная мысль рассказ в том, что каждому в жизни даётся шанс, надо только успеть его ухватить.

Основная идея сказа в том, что настойчивость всегда приносит свои плоды.

Чему учит произведение

Сказ учит трудолюбию, настойчивости, упорству.

Учит с малых лет зарабатывать себе на жизнь.

Учит ни лениться, ни унывать, верить в лучшее.

Краткий отзыв по произведению «Огневушка-Поскакушка» для читательского дневника

Прочитав этот сказ, я подумала о том, что в жизни бывает момент, когда нужно действовать решительно и без промедления.

Ведь удача может улыбнуться каждому, но не всякий успевает схватить её за хвост.

Мальчик Федюнька успел найти то место, которое ему указывала Огневушка, и они с дедом разбогатели.

Пусть не очень сильно, но на жизнь им хватало.

Это очень интересная и увлекательная сказка, в которой автор вывел мифическое существо, волшебную девочку.

Чтобы она показывала места залегания золотых самородков.

Автору удалось достоверно и объективно показать жизнь простых рабочих на уральских рудниках.

Рассказать об их тяготах и проблемах.

Мне понравился самостоятельный мальчик Федюнька, который был наблюдательным и настойчивым, добрым и отзывчивым.

Именно ему показалась Огневушка, потому что приходит она только к тем, кто чист душой.

Я всем советую прочитать это произведение и подумать о том, что не надо пытаться обмануть судьбу.

Что кому на роду написано, то и случиться.

Важно просто оказаться в нужное время в том самом месте

Пословицы к произведению:

• Счастье в воздухе не вьётся, а руками достаётся.
• Лучше в малом удача, чем в большом, но провал.
• Без труда не вынешь рыбку из пруда.
• Настойчивого не озадачишь.

Ещё читательские дневники по произведениям Павла Бажова:

• Сборник Уральских сказов «Малахитовая шкатулка»
• «Голубая змейка»
• «Горный мастер»
• «Две ящерки»
• «Каменный цветок»
• «Малахитовая шкатулка»
• «Медной горы Хозяйка»
• «Серебряное копытце»
• «Синюшкин колодец»
• «Таюткино зеркальце»
• «Хрупкая веточка»
• Краткая биография Павла Бажова и биография

Библиотека произведений автора пополняется.

Все сказы Бажова

1. Алмазная спичка
2. Аметистовое дело
3. Богатырева рукавица
4. Васина гора
5. Веселухин ложок
6. Голубая змейка
7. Горный мастер
8. Далевое глядельце
9. Две ящерки
10. Демидовские кафтаны
11. Дорогое имячко
12. Дорогой земли виток
13. Ермаковы лебеди
14. Жабреев ходок
15. Железковы покрышки
16. Живинка в деле
17. Живой огонек
18. Змеиный след
19. Золотой волос
20. Золотоцветень горы
21. Золотые дайки
22. Иванко Крылатко
23. Каменный цветок
24. Ключ земли
25. Коренная тайность
26. Кошачьи уши
27. Круговой фонарь
28. Малахитовая шкатулка
29. Марков камень
30. Медная доля
31. Медной горы хозяйка
32. На том же месте
33. Надпись на камне
34. Не та цапля
35. Огневушка-Поскакушка
36. Орлиное перо
37. Приказчиковы подошвы
38. Про Великого Полоза
39. Про водолазов
40. Про главного вора
41. Рудяной перевал
42. Серебряное копытце
43. Синюшкин колодец
44. Солнечный камень
45. Сочневы камешки
46. Старых гор подаренье
47. Тараканье мыло
48. Таюткино зеркальце

«Малахитовая шкатулка»

Ещё одно очень известное произведение цикла «Уральские сказы». Краткое содержание «Малахитовой шкатулки» представлено в данной статье. Этот сказ является продолжением рассказа о Хозяйке Медной горы. Степан умер, а шкатулка малахитовая у его вдовы Настасьи осталась. Украшения в ней хранились, Хозяйкой подаренные. Только Настасья их не носила и продать хотела. Много желающих было шкатулку купить. Да только цену все предлагали маленькую. Был и ещё одна причина, почему она шкатулку всё у себя оставляла. Младшая дочь, Татьяна, очень любила эти украшения. Танюша выросла и, благодаря страннице, которая в их дом переночевать попросилась, выучилась шёлком да бисером вышивать. И такая мастерица была, что большие деньги стала зарабатывать. Вскоре увидел девушку барин и так был поражён её красою, что предложил ей стать его женой. Она согласилась, но поставила условие, что выйдет за него, если он покажет ей царицу в комнате из малахита работы её отца. Барин пообещал исполнить её желание. Оказавшись в малахитовой палате царицы, девушка прислонилась к стене и растаяла. С тех пор никто ничего о ней не слыхал, только стали замечать, что Медной горы Хозяйка двоиться стала.

«Синюшкин колодец»

Книга «Уральские сказы» включает в себя историю о добром молодце Илье. Рано остался он сиротой. В наследство получил только решето, полное перьев, от бабушки Лукерьи, которая внуку давала наказ не гоняться за богатствами. Однажды решил Илья на прииск короткой дорогой отправиться. А путь этот через болото лежал. Захотелось Илье пить. Смотрит, а в болоте участок с чистой водой, как колодец. Решил он испить этой воды, лёг на землю, а из воды к нему Синюшка руки протянула. Удалось ему с её чарами справиться, встал он и плюнул ей на руку. А она его дразнить стала, что не получится у него попить водицы из её колодца. Обещал Илья Синюшке, что вернётся, и ушёл.

Обещание своё молодец выполнил. Вернулся Илья, привязал ковш к жёрдочке и им воды из колодца зачерпнул. Поразилась Синюшка его смекалке и обещала богатства свои показать. Пришёл Илья снова к колодцу. А к нему девушки подходят с подносами, полными драгоценностей. Вспомнил он, что бабушка наказывала, и стал отказываться от всего. Подошла к нему восемнадцатилетняя красавица с решетом, в котором ягоды, да пёрышки. Понял Илья, что это и есть Синюшка. Взял он решето из её рук. Когда домой пришёл, ягоды в самоцветы превратились. Стал Илья богато жить, да никак Синюшку забыть не мог. Однажды встретил он девушку, очень на неё похожую, да и женился на ней.

Этот сказ о том, что главные богатства в жизни – это не золото и самоцветы. Синюшкин колодец – это испытание, которое пройти может только тот, кто не завидует, не жадничает и помнит советы.

Творчество Бажова

Не было бы счастья…

Интересно, что именно благодаря второму исключению из партии на свет появился автор уральских сказов. Дело в том, что Бажов к этому времени уже был известным корреспондентом, имел большой опыт в издательском деле, публиковал свои труды и монографии. Но из-за доноса он не только стал беспартийным, но и лишился должности в издательстве, а на новую работу его не брали. 

В это время семья жила очень тяжело, деньги зарабатывала лишь сестра жены, которая работала учительницей. Павел Бажов тяготился таким положением, но поделать ничего не мог. И чтобы не сидеть без дела, помимо работы по дому и хозяйству, он решил оформить уральские сказы, которые собирал много лет подряд.

С чего все начиналось

Толчком к созданию сборника стал такой случай. В то время, когда Бажов возглавлял газету, он участвовал в дискуссиях по теме устного народного творчества. Молодая советская власть хотела издать сборник рабочего и колхозно-пролетарского фольклора. Человек, назначенный на должность редактора этого сборника, с поставленной задачей не справился, и ему на смену пришел Павел Петрович. 

Бажов за работой… Источник фото: www.bazhov.ru/ 

Справедливости ради надо сказать, что легенды и былины Павел Бажов собирал не как ученый-фольклорист, а как писатель, то есть всех правил сбора фольклорных данных он по сути не соблюдал: не проводил паспортизацию и часто мог «переделать» сказку, если в ней герои не прославляли Россию или Урал. Он честно признавался, что отвергал все, что было не в пользу его родины. Позднее его даже обвиняли, что писатель не записывал издревле существующие народные сказания и былины, а сочинял свои. Но, как показало время, даже если отчасти это было так, русская литература обогатилась за счет фантазии автора. 

Валентина Александровна помогает мужу. Источник фото: www.bazhov.ru/

«Малахитовая шкатулка» и другие сказы Павла Бажова

Первая публикация уральских сказов состоялась в 1936 году. В свет вышел сказ «Девка Азовка». Через три года был опубликован сборник «Малахитовая шкатулка», который автор пополнял новыми былинами всю последующую жизнь. Именно здесь появляется персонаж дедушка Слышко, прототипом которого был уральский старожил Василий Хмеленин. Подписаны сказы были так: «Записано П. Бажовым».

После выхода сборник к автору начались придирки: мол, в чем же, собственно, его заслуга, если он просто записал рассказы дедушки? Позднее критики сменили направление нападок: раз сказы – авторский вымысел, значит, это фальсификация. За Бажова вступился поэт Демьян Бедный.

Сегодня уже всем очевидно, что творчество Бажова невозможно ограничить только термином «обработка фольклора», оно вполне самостоятельно. Просто основа его лежит в народных преданиях. Также как в гетевском «Фаусте» или пушкинском «Каменном госте», идеи которых авторы почерпнули в древних сюжетах.  

С экземпляром книги «Малахитовая шкатулка». 1939 г. Источник фото: www.bazhov.ru/

Вот как описывал значение творчества Павла Бажова один из его биографов:

Отельную (и весьма большую) работу Павел Бажов вел в отношении языка сказов. Он не хотел скатываться в просторечия, свойственные мастеровому люду, но и напыщенности, лубочности тоже не хотел. Павел Петрович внимательно изучал труды предшественников, в особенности Николая Лескова и Ивана Горбунова. 

I-е изд. книги «Малахитовая шкатулка», 1939 г. Худ. А. А. Кудрин

В итоге он смог выработать свой неповторимый стиль и язык, в котором соединились и узорчатая народная речь, и ясность, ладность, выразительность собственного бажовского слога. Его описания родной земли очень проникновенные: 

Почтовая марка России к 125-летию со дня рождения Павла Бажова.

Бажов Павел “Огневушка-Поскакушка” Читательский дневник

• Бажов Павел
• Название: “Огневушка-Поскакушка”
• Жанр: сказ
• Тема произведения: добро и трудолюбие
• Число страниц: 12
• Главные герои и их характеристика:

1. Федюнька. Маленький, но очень серьезный и трудолюбивый мальчик.
2. Дед Ефим. Старый старатель, романтик, знаток преданий.
3. Огневушка. Озорная волшебная девочка.

О чем произведение (1-2 предложение – кратчайшее содержание)

Среди старателей ходит предание про Огневушку, которая показывает золото, но найти золото все равно не легко. Но Федюньке с дедом удается отыскать золотые самородки.

Сюжет — краткое содержание

1. Когда дед Ефим рассказывал про Огневушку, она сама явилась перед старателями.
2. Но дед с Федюнькой ничего не нашли на том месте, и только филин посмеялся над ними.
3. Огневушка появляется прямо в балагане, но вместо золота над мальчиком снова смеется филин.
4. Отец мальчика сильно болен, мать умирает, и он решает переселиться к деду Ефиму.
5. Огневушка уводит Федюньку в лес и показывает место под старой березой.
6. Весной дед Ефим и мальчик находят на том месте множество золотых самородков.

Понравившийся эпизод

Мне понравился эпизод танца Огневушки. Как появлялась маленькая веселая девочка, подбоченивалась и вдруг начинала плясать, круги давать, да платочком голубеньким помахивать.

План произведения для пересказа

1. Байки у костра
2. Танец Огневушки
3. Смех филина
4. Пожар в балагане
5. Снова смех филина
6. Горе в семье Федюньки
7. Дорога к деду
8. Снова Огневушка
9. Старая береза
10. Весна и самородки

1. Главная мысль
2. Золото, да и любое богатство, должно доставаться тем, кто много трудится, кто не жалеет сил, и кто честен.
3. Чему учит эта книга

Сказ учит тому, что упорный труд, старания всегда окупаются, приносят свои плоды. Учит не падать духом и верить в лучшее. Учит верить в сказку.

Мне понравился этот замечательный уральский сказ. Урал – легендарная земля, где действительно случаются чудеса, где живут волшебные существа, которые помогают бедным людям.

Литературное наследие и его значение

Павел Петрович Бажов написал в общей сложности 56 сказов, выходивших в разных сборниках. Это главные произведения в биографии писателя, и аналогов в нашей стране и в мире такому явлению, как его самобытное творчество, нет. Конечно, можно говорить о том, что уральские сказы относятся к литературным сказкам, или же к обработке фольклорных мотивов и сравнивать Бажова с признанными мастерами пера в русской литературе этого направления – а это Сергей Аксаков, Лев Толстой, Александр Пушкин, Василий Жуковский, Пётр Ершов. Классификация в литературе нужна.

Но отнесение к тому или иному жанру всегда несколько условно, и к тому же ничуть не умаляет выдающегося таланта писателя, который создал свой мир, удивительный и прекрасный, настолько привлекательный, что его произведения переведены более чем на 100 языков. Его сказы многократно экранизированы, как в мультипликации, так и в художественном кинематографе, по ним ставятся пьесы, они легли в основу двух балетов, оперы, симфонической поэмы.

Образование Павла Петровича Бажова

Плоды такого отношения были очевидны – Павлуша рос послушным и покладистым мальчиком. Как и все мальчишки он бегал на рыбалку, пропадал целыми днями на улице, играя в войнушку, и любил слушать рассказы местных старожилов. Часть своих уральских сказов Павел Бажов потом напишет как рассказы дедушки Слышко.

В начальной школе Павел проявил себя превосходно: схватывал все предметы на лету, отличался прекрасной памятью. Так, в воспоминаниях сохранился случай, когда библиотекарь в шутку сказала мальчику, что второй том стихов Александра Пушкина выдают только тем, кто наизусть выучит первый. И Павлик выучил. Весь том. 

Родителям мальчика посоветовали отправить его в Екатеринбург, в духовное училище вместо гимназии, так как это был более «бюджетный» вариант, как сказали бы сейчас. А качество образования при этом не было хуже того, что было в гимназии.

После четырёх лет учёбы в училище, Павел поступает в Пермскую духовную семинарию.

Павел Бажов во время учёбы в Пермской духовной семинарии, конец XIX века

Работа Павла Бажова

По окончании семинарии Павел Бажов получил предложение продолжить учебу и впоследствии получить духовный сан. Но юноша не хотел связывать свою жизнь с церковью, гораздо ближе ему была педагогическая деятельность. Однако продолжить обучение Павлу Петровичу не довелось: отец умер от болезни печени, единственный доход Бажовых в этот период составляла небольшая пенсия матери, поэтому молодой человек принял решение идти работать. 

Он начал свою трудовую деятельность в качестве учителя в женских духовных училищах Екатеринбурга и Камышлова, преподавал самые разнообразные предметы: русский и церковнославянский языки, литературу, чистописание и даже арифметику с черчением. Очень скоро он завоевал любовь и уважение студентов, попасть на его лекции считалось за счастье.

П. П. Бажов (стоит справа) среди учениц Епархиального училища. 1910 г. Рядом с Бажовым Валентина Александровна Иваницкая. В центре Сергий Александрович Увицкий

На девичьих курсах молодой преподаватель Бажов пользовался особой популярностью. Но сам Бажов держался строго, ни за кем не ухаживал и до 30 лет (пока не женился) в общем-то не имел никаких отношений. С одной стороны, он просто был человеком строгих моральных правил, с другой — у него было достаточно жизненных хлопот и увлечений, чтобы не иметь свободного времени «для глупостей». Женившись же в 1911 году, он был верен своей супруге всю жизнь и относился к ней с огромной любовью и уважением.

Павел Бажов (стоит слева) среди учителей Духовного училища. Конец 1890-х гг.

Великая Отечественная

В июне 41-го Павлу Бажову уже исполнилось 62 года. Идти на фронт он не мог, поэтому в первый же день войны явился в обком партии и попросил мобилизовать его на любую работу по месту жительства, чтобы заменить тех, кто ушел воевать. Павла Петровича  назначили руководителем областного издательства. С 1942 года он также возглавил журнал «Уральский современник», к тому же он был выбран и парторгом. 

Все писатели, которых эвакуировали в Свердловск, первым делом направлялись к Бажову. И он всех принимал, старался помочь, искал им жилье, теплую одежду, валенки, ведь многие приезжали в летнем, без каких-либо вещей – как застала их война. Помимо хозяйственных вопросов Павел Петрович изо всех сил старался, чтобы эвакуированные писатели не бросили творить, продолжали создавать новые произведения даже в военное время. «Ведь что пропало для литературы, то и для народа пропало», – говорил он.

Павел Бажов. Источник фото: www.bazhov.ru/

По воспоминаниям тех, кто жил и работал с ним в эти годы, Павел Бажов за годы войны исхудал неимоверно, буквально светился, но обязанности, которые волею судьбы были взвалены на плечи пожилого уже человека, исправно выполнял и не жаловался. Напротив, он был одним из тех, кто сносил все тяжести этих лет стойко и мужественно, всех подбадривал, никогда ни на кого не раздражался и вообще поражал окружающих терпением и спокойствием. 

Кроме всего прочего Павел Петрович успевал вести переписку с фронтовиками. Многие писали ему письма с просьбой прислать новую книгу (в 1942 году вышел «Ключ-камень», а в 1943 – «Сказка о немцах»). И писатель отправлял. Но вместе с книжечкой всегда клал в бандероль и кулек табака, выращенного им самим в огородике за домом. Бажов любил садовые работы, причем, выращивал не только овощи, но и экзотические растения. Например, в его комнате около печатной машинки стоял горшок с инжиром.